العودة   منتديات شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام) > المخيم الإسلامي > خيمة الحوار العقائدي

الملاحظات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-10-2009   #51

عضو موقوف

عرض البوم صور احمد ابوعلي

 
تاريخ التسجيل: 16-10-2009
المشاركات: 148
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0
معدل تقييم المستوى: 0
احمد ابوعلي

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

كله يعني مع السب والشتم وليس كل اللعن بل جمعته مع السب والشتم

التوقيع

احمد ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #52

السلام على الخد التريب
مراقب قسم الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية نهروان

عرض البوم صور نهروان

 
تاريخ التسجيل: 30-11-2007
المشاركات: 5,926
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0
معدل تقييم المستوى: 1283
نهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدع

الأوسمة التي حصل عليها

من مواضيع في المخيم

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله

اللعن : وهو تمني نزول العذاب الالهي على الاخر
السب : هو الشتم وهو مواجهة الاخرين بكلمات قبيحة تؤذي من يسمعها

والان قلي لي :
هل تلعن من سب احد الصحابة ..؟

نهروان

التوقيع

مولاي انت الذي مننت ــ انت الذي انعمت ــ انت الذي احسنت ــ انت الذي اجملت ــ انت الذي افضلت ــ انت الذي اكملت ــ انت الذي رزقت ــ انت الذي وفقت ــ انت الذي اعطيت ــ انت الذي اغنيت ــ انت الذي اقنيت ــ انت الذي آويت ــ انت الذي كفيت ــ انت الذي هديت ــ انت الذي عصمت ــ انت الذي سترت ــ انت الذي غفرت ــ انت الذي اقلت ــ انت الذي مكنت ــ انت الذي اعززت ــ انت الذي اعنت ــ انت الذي عضدت ــ انت الذي ايدت ــ انت الذي نصرت ــ انت الذي شفيت ــ انت الذي عافيت ــ انت الذي اكرمت تباركت وتعاليت ــ فلك الحمد دائماً ولك الشكر واصباً ابداً
نهروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #53

مشرف خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية احمد1976

عرض البوم صور احمد1976

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوعلي مشاهدة المشاركة
كله يعني مع السب والشتم وليس كل اللعن بل جمعته مع السب والشتم
مشكور اخي على ردك اول شيء لا يجوز لك ان تجمع بين اللعن والسب والشتم
لان اللعن امرنا الله ورسوله به كما ورد بالقران الكريم والسنة النبوية الشريفة
والسب والشتم نهانا الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم عنه .

فمعنى كلامك ان اللعن جائز وليس حرام بأمر من الله ورسوله لمن يستحق اليس كذلك

اذا اردنا ان نبحث جيدا لكي نعرف من الذي يستحق اللعن فالدليل هو القران الكريم
والسنة النبوية الطاهرة .

وانت ذكرت انه لا يجوز لعن الصحابة علما ان القران الكريم لم يذكر
اي اية من القران بأنه لا يجوز لعن الصحابة
التوقيع

احمد1976 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #54

مشرف خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية احمد1976

عرض البوم صور احمد1976

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

قال تعالى في كتابه العزيز
( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )صدق الله العظيم



وكقوله تعالى أيضا.
(
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلةعلى المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضلالله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم )


قال تعالى ( ياأيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الارض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل. إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير )صدق الله العظيم.

وقد عبر القرآن الكريم عن ذلك بأوجز العبارات وأبلغها حين قال.
( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون، ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون، وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون )صدق الله العلي العظيم.

قال تعالى( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق، ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون )صدق الله العلي العظيم.

وهذه الايات كما لا يخفى تخاطب الصحابة وتحذرهم من التفرقة والاختلاف من بعد ما جاءهم البينات.

وتتوعدهم بالعذاب العظيم وتقسمهم إلى قسمين قسم يبعث يوم القيامة بيض الوجوه وهم الشاكرون الذين استحقوا رحمة الله، وقسم يبعث مسود الوجوه وهم الذين ارتدوا بعد الايمان وقد توعدهم الله سبحانه بالعذاب العظيم.
ومن البديهي المعلوم أن الصحابة تفرقوا بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم.
واختلفوا وأوقدوا نار الفتنة حتى وصل بهم الامر إلى القتال والحروب .
الدامية التي سببت انتكاس المسلمين وتخلفهم وأطمعت فيهم أعداءهم، والآية المذكورة لا يمكن تأويلها وصرفها عن مفهومها المتبادر للاذهان.



التوقيع

احمد1976 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #55

مشرف خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية احمد1976

عرض البوم صور احمد1976

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله «من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله، ومن سب الله أكبه على منخريه في النار»(1)
هذا جزاء من سب عليا فما بالك بمن لعنه وحاربه وقاتله فأين علماؤنا من كل هذه الحقائق، أم على قلوب أقفالها.
اليس معاوية صحابي جليل كاتب وحي كما تقولون اليس يستحق اللعن عندما جعل
لعن علي ابن ابي طالب سنة وكثير من الادلة


(لعن الله من تخلّف عن جيش أسامة)

منهم الذين تخلفوا عن جيش اسامه ابو بكر
عمر ابن الخطاب وبعض الصحابة راجع كتاب الملل والنحل للشهرستاني
قول النبي (لعن الله من تخلف عن جيش اسامه)



) مستدرك الحاكم ج 3 ص 121 خصائص النسائي ص 24. مسند الامام أحمد ج 6 ص 33 المناقب للخوارزمي ص 81. الرياض النضرة للطبري ج 2 ص 219. تاريخ السيوطي ص 73.


التوقيع

احمد1976 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #56

عضو موقوف

عرض البوم صور احمد ابوعلي

 
تاريخ التسجيل: 16-10-2009
المشاركات: 148
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0
معدل تقييم المستوى: 0
احمد ابوعلي

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

من غسل الرسول وكفنه ودفنه ان كنتم تقولون انه علي فهو ايظا داخل في اللعن لانه اليك نص الحديث المزعوم
لعن الله من تخلف عن جيش أسامة
الحديث منكر: أخرجه الجوهري في كتاب السقيفة.
لم يعهد عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن حتى المنافقين المتخلفين عن الغزوات. والآيات واضحة في أنه كان يستغفر لهم.
قال تعالى { إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم } وكان يقبل أعذارهم حين يأتون يعتذرون إليه ويستغفر لهم ويوكل سرائرهم إلى الله.

وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد بن حارثة الى الشام، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره أن يوطىء الخيل تخوم البلقاء والداروم من أرض فلسطين ، فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرون الأولون ، وكان ذلك في مرض الرسول صلى الله عليه وسلم الأخير، فاستبطأ الرسول الكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما قال الناس في امرة غلام حدث على جلة من المهاجرين والأنصار !000فحمدالله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم- أيها الناس ، أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة أبيه من قبله ، وانه لخليق بالامارة ، وان كان أبوه لخليقا لها).

فأسرع الناس في جهازهم ، وخرج أسامة والجيش، وانتقل الرسول الى الرفيق الأعلى، وتولى أبو بكر الخلافة وأمر بانفاذ جيش أسامة وقال: ما كان لي أن أحل لواء عقده رسول الله، وخرج ماشيا ليودع الجيش بينما أسامة راكبا فقال له "يا خليفة رسول الله لتركبن أو لأنزلن )000فرد أبوبكر "والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي أن أغبر قدمي في سبيل الله ساعة )000ثم استأذنه في أن يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلا له "ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل )000ففعل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم ،وعاد الجيش بلا ضحايا ، وقال المسلمون عنه "ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة )000
بعد ان قال لهم رسول الله ما قال فاسرع الناس في جهازهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟بالله عليك قل لي من بقي لغسل الرسول ودفنه والصلاة عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التوقيع

احمد ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #57

مشرف خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية احمد1976

عرض البوم صور احمد1976

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوعلي مشاهدة المشاركة
من غسل الرسول وكفنه ودفنه ان كنتم تقولون انه علي فهو ايظا داخل في اللعن لانه اليك نص الحديث المزعوم
لعن الله من تخلف عن جيش أسامة


بعد ان قال لهم رسول الله ما قال فاسرع الناس في جهازهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟بالله عليك قل لي من بقي لغسل الرسول ودفنه والصلاة عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامام علي عليه السلام هو من قام بتغسيله وتكفينه ودفنه
والقوم منشغلون بسقيفة بني ساعدة .

كيف يلتحق الامام علي عليه السلام بجيش اسامة
الامام علي هو خليفة رسول الله فهل اسامة يلتحق بجيش الامام علي ام الامام علي ؟
الاامركان يخص الصحابة .


التوقيع

احمد1976 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009   #58

السلام على الخد التريب
مراقب قسم الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية نهروان

عرض البوم صور نهروان

 
تاريخ التسجيل: 30-11-2007
المشاركات: 5,926
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0
معدل تقييم المستوى: 1283
نهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدعنهروان مبدع

الأوسمة التي حصل عليها

من مواضيع في المخيم

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله

لم يدعي احدا ان امير المؤمنين علي عليه السلام كان من ضمن جيش اسامة

اما ابوبكر وعمر فنعـــــــــــــــــــــــــــــــــــم:

قال : ( ... فبدأ برسول الله (ص) وجعه في اليوم الثالث فعقد لأسامة لواء بيده ، فأخذه أسامة فدفعه إلى بريدة وعسكر بالجرف وكان ممن انتدب مع أسامة كبار المهاجرين والأنصار منهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة وسعد وسعيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن أسلم ... ) .
.

.
فتح الباري شرح صحيح البخاري 8/190


نهروان

التوقيع

مولاي انت الذي مننت ــ انت الذي انعمت ــ انت الذي احسنت ــ انت الذي اجملت ــ انت الذي افضلت ــ انت الذي اكملت ــ انت الذي رزقت ــ انت الذي وفقت ــ انت الذي اعطيت ــ انت الذي اغنيت ــ انت الذي اقنيت ــ انت الذي آويت ــ انت الذي كفيت ــ انت الذي هديت ــ انت الذي عصمت ــ انت الذي سترت ــ انت الذي غفرت ــ انت الذي اقلت ــ انت الذي مكنت ــ انت الذي اعززت ــ انت الذي اعنت ــ انت الذي عضدت ــ انت الذي ايدت ــ انت الذي نصرت ــ انت الذي شفيت ــ انت الذي عافيت ــ انت الذي اكرمت تباركت وتعاليت ــ فلك الحمد دائماً ولك الشكر واصباً ابداً
نهروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2009   #59

عضو موقوف

عرض البوم صور احمد ابوعلي

 
تاريخ التسجيل: 16-10-2009
المشاركات: 148
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0
معدل تقييم المستوى: 0
احمد ابوعلي

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله من تخلف عن الجيش ولم يستثني منهم احد انظر الى تعارض الحديث مع الاحداث هذا حديث لا اصل ادخل الى الدرر السنية وستجد انه موضوع

التوقيع

احمد ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2009   #60

مشرف خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم

 
الصورة الرمزية احمد1976

عرض البوم صور احمد1976

كاتب الموضوع : احمد ابوعلي المنتدى : خيمة الحوار العقائدي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوعلي مشاهدة المشاركة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله من تخلف عن الجيش ولم يستثني منهم احد انظر الى تعارض الحديث مع الاحداث هذا حديث لا اصل ادخل الى الدرر السنية وستجد انه موضوع
سرية أسامة بن زيد بن حارثة الى غزو الروم وهيآخر السرايا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد اهتم فيها بأبي وأمي اهتماماً عظيماً فأمر أصحابه بالتهيؤ لها وحضهم على ذلك، ثم عبأهم بنفسه الزكية إرهافاً لعزائمهم واستنهاضاً لهممهم فلم يبق أحداً من وجوه المهاجرين والأنصار كأبي بكر وعمر
وأبي عبيدة وسعد وأمثالهم الا وقد عبأه بالجيشوكان ذلك لأربع ليالٍ بقين من صفر سنة إحدى عشرة للهجرة فلما كان من الغد دعا أسامة فقال له: سر الى موضع قتل ابيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحاً على اهل أبنىوحرق عليهم وأسرع السير لتسبق الأخبار فإن أظفرك الله عليهم فأقل اللبث فيهم وخذ معك الأدلاء وقدم العيون والطلائع معك. فلما كان اليوم الثامن والعشرون من صفر بدأ به صلى الله عليه وآله وسلم مرض الموت فحم
بأبي وأمي وصدع فلما اصبح يوم التاسع والعشرين ووجدهم مثاقلين خرج اليهم فحضهم على السير وعقد صلى الله عليه وآله وسلم اللواء لأسامة بيده الشريفة تحريكاً لحميتهم وارهافاً لعزيمتهم
ثم قال: اغز بسم الله وفي سبيل الله وقاتل من كفر بالله. فخرج بلوائه معقوداً فدفعه الى بريدة وعسكر بالجرف ثم تثاقلوا هناك فلم يبرحوا مع ما وعوه من النصوص الصريحة في وجوب اسراعهم لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «اغز صباحاً على أهل أبني»
وقوله: «وأسرع السير لتسبق الأخبار»الى كثير منأمثال هذه الأوامر التي لم يعلموا بها في تلك السرية. وطعن قوم منهم في تأمير أسامة كما طعنوا من قبيل في تأمير أبيه وقالوا في ذلك فأكثروا مع ما شاهدوه من عهد النبي له بالامارة وقوله صلى الله عليه وآله وسلم له يومئذ: «فقد وليتك هذه الجيش»
التوقيع

احمد1976 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:19.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0 TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبية والفنية والشعرية والصوتية لجميع المشاركين محفوظة لدى شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام) © 1427 - 1428هـ الموقع لا يتبع أي جهة رسمية أو تجارية، فهو مستقل شكلاً ومضموناً، وهو هدية متواضعة لسيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) ونرجو منه بعد الله القبول

Security byi.s.s.w

 

تصميم وتطوير مصطفى الكردي - هدية

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72